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[제1603호]  2018년 7월  21일
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163. 157장, 겟세마네 동산에서 최후기도
‘스타밧마테르’는 십자가 곁 육신 어머니의 큰 슬픔을 노래   ‘스타밧 마테르 돌로로자(Stabat Mater dolorosa)’는 라틴어로 ‘슬픔의 성모는 서 있도다’로 시작하는 가톨릭 성가이다. 가톨릭의 ‘공교회 기도서’..
162. 81장, 주는 귀한 보배
‘모테트’는 성경구절이나 시에 의해 작곡된 경문가(經文歌)   모테트(Motet)는 13C 전반에 생겨난 이래로 그 내용이 각기 시대에 따라 너무 달라 한 번에 이렇다 한 정의를 내릴 수 없다. 다만 현재 교회나 음악회장에서 연..
161. 개편 128장, 죽음을 당하신 주
‘칸타타’는 독창, 중창, 합창으로 짜인 설교 전후 예배음악   칸타타(Cantata)는 이탈리아어로 ‘노래하다’란 뜻인 ‘칸타레(cantare)’란 말에서 왔다. 이는 기악곡의 소나타에 대응하는 말로 생겨난 것이다. 간단히 ..
160. 152장, 귀하신 예수
‘수난곡’은 십자가 위의 죽음을 클라이맥스로 하는 극음악   수난곡(Passion)은 그리스도의 십자가 위의 죽음을 클라이맥스로 하는 수난의 이야기를 음악형태 상 오라토리오와 같은 극음악 형식이다. 원칙적으로 4개의 복음서 ..
159. 492장, 잠시 세상에 내가 살면서
“잠시” 세상 머물다 주와 함께 “길이” 살 천국 문 앞 찬송   레퀴엠 고유문 ‘층계송(層階頌, Graduale)’도 ‘입당송’과 같이 “주여, 그들에게 영원한 안식을 주소서(Requiem aeternam dona eis Domine)”로 시작한다...
158. 487장, 어두움 후에 빛이 오며
‘레퀴엠’은 입당송 가사가 “Requiem”이어서 생긴 성가제목   레퀴엠 고유문 첫 곡인 ‘입당송(入堂頌, Introit)’은 “주여, 그들에게 안식을 주소서. 영원한 빛을 그들에게 비추소서”(Requiem aeternam dona eis Domi..
157. 486, 이 세상에 근심된 일이 많고
‘레퀴엠’은 개신교 교리엔 맞지 않는 ‘죽은 자를 위한 미사’   ‘레퀴엠(Requiem)’은 ‘죽은 사람을 위한 미사’이다. 미사 전례 중 첫 순서인 입당송에서 “주여, 그들에게 안식을 주소서(Requiem aeternam dona eis Dom..
156. 82장, 성부의 어린 양이
‘아뉴스데이’는 성만찬상 제물이신 주께 긍휼과 평화 간구   미사곡의 여섯 번째 악장은 ‘아뉴스데이(Agnus Dei)’이다. ‘아뉴스데이’는 ‘하나님의 어린 양’이라는 라틴어이다. 세례 요한이 요단강에서 세례를 줄 때 예수..
155. 46장, 이 날은 주님 정하신
‘베네딕투스’는 오시는 주님께 재차 ‘호산나’ 환호하는 찬송   미사곡의 다섯 번째 악장은 ‘베네딕투스(Benedictus)’이다. '베네딕투스’는 ‘복이 있다’는 라틴어이다. ‘상투스’에 이어 끊지 않고 바로 이어 연주되..
154. 한영 233장, 거룩 거룩 거룩 전능하신 주
‘상투스’는 천사들과 성도들이 부르는 천상과 지상의 교송   미사곡의 네 번째 악장은 ‘상투스(Sanctus)’이다. ‘상투스’는 ‘거룩함’을 나타내는 라틴어인데 ‘테르 상투스(Ter Sanctus)’, ‘트리사기움(Trisagium)’이..
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