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[제1606호]  2018년 8월  11일
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11.가수인가 노래인가?
1961년 개봉된 영국 영화가 있다. ‘노래가 아니라 가수’라는 영화이다. 이 영화의 제목은 신부의 품에서 죽어가던 폭력배의 두목이 마지막 남긴 말을 그대로 따온 것이었다. “노래가 ..
10. 찾아서 간 기독교, 그 함정
기독교의 구원, 그것은 구원을 찾아 땅에서 하늘로 올라가는 것인가 아니면 하늘에서 땅으로 구원이 임하는 것인가? 즉 구도인가 아니면 선교인가? 여러 신학교에서 세계기독교회사의 ..
9.선교와 구도는 정반대 방향이다(Ⅰ)
한국교회사의 고전으로 널리 읽히고 있는 민경배 박사의 『한국기독교회사』는 한국에서 전개된 로마가톨릭교회의 역사, 그 첫 장의 제목을 ‘선교 이전의 구도’로서 제시하고 있다. 대개 기독..
8.고난의 깊이와 하나님과의 거리, 그 상관관계
현재의 ‘새 찬송가’ 이전 한국교회에서 오랫동안 널리 사용되던 ‘통일 찬송가’ 에는 한국에서 작사된 찬송가가 모두 44곡이 수록되어 있었다. 한국인 작사이거나 한국에 온 내한 선교..
7.기독교, 한국의 눈을 세계로 돌리다
2004년 9월 29일부터 10월 2일까지 홍콩 중문대학교에서 동북아기독교사학협의회가 열렸다. 한국과 일본과 중국의 교회사 관계 학자들이 모인 국제 학술대회였다. 기독교와 동아시아 ..
6.서울 – 한국 기독교 선교의 거점
“서울은 자연히 선교회가 사역을 시작하는 거점 도시였으므로, 초창기부터 이곳에서 고아원을 시작하였고 의과 학교 사역을 개시하였습니다.” 언더우드는 1908년에 발행한 그의 선교 보고..
5.한․미․일 크리스천, 1915년 서울에서 ..
선교 역사의 대가인 스티븐 니일 교수는 그의 책 ‘오늘의 기독교 신앙’에서 타국과 자국을 가르고 배척하는 국수주의의 강력한 세 요소를 다음과 같이 꼽은 일이 있다: 전통, 건국신화, 경제..
4.서울의 조선기독교대학 설립, 미국 북장로교 한국 현지선교부..
한국교회 안에는 선교 초기부터 줄곧 신앙지형이라는 것이 있었다. 평양을 중심으로 한 서북 장로교회와 서울을 중심으로 한 비서북 교회의 신앙 특징과 행보가 구분될 만큼 달랐다. 여기서..
3.종교를 종교가 아니라 과학으로 가르친다는 말입니다
언더우드의 조선기독교대학은 `사립 연희전문학교 기독교연합재단법인'으로 1917년 4월 7일에 드디어 인가를 받았다. 그것은 사립학교의 정규 교과과정으로서 종교 교육, 종교 의식은 불가하다..
2.총독부가 막을 수 없는 한 가지가 있습니다
언더우드가 조선기독교대학을 설립할 때의 이야기이다. 그 무렵 조선총독부는 `개정 사립학교규칙'을 발포했다. 이 법령의 핵심은 사립학교라도 종교 교육이나 종교 의식을 정규 교과과정으로..
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