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[제1622호]  2018년 12월  15일
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34.황제를 나무람 ‘정이천’
요순 우탕 문무주공 공자가 한 줄기가 되어 전해지던 유가의 도통이 맹자의 죽음으로 인해 중단되었다. 그러다가 정명도, 이천 두 형제에 이르러 유가의 참 정신이 밝혀지고 천 년을 잇지 못한 도통이 회복되었다. 두 사람 모두 천재적인 재..
33. 안경렌즈 닦는 철학자 ‘스피노자’
  스피노자에 대한 평가는 극단적으로 엇갈린다. 그는 ‘신을 모독한 전형적인 유태인’임과 동시에 ‘성령으로 충만한 심오한 철학자’였다. 과연 스피노자는 어떤 인물인가?   그는 네덜란드의 암스테르담에서 부유한 상..
32. 선종의 우두머리가 된 방앗간 소공 ‘혜능’
  석가가 아무 말 없이 꽃 한 송이를 들어 여러 사람들에게 보였다. 모두가 어리둥절해 있을 때, 마하가섭이라고 하는 제자 하나가 웃음을 보냈다. 이것이 이른바 염화시중(拈華示衆)의 미소이며, 이처럼 신비로움이 가득 찬 설..
31. 공인받은 늦잠꾸러기 ‘데카르트’
  데카르트는 초등학교 시절 ‘잠자리에서 일어나고 싶을 때까지 오래 자도 괜찮다’는 허가를 학교로부터 받았다. 그리하여 늦게 일어나는 것은 그의 버릇이 되었는데, 그의 전기 작가는 “철학과 수학의 분야에서 데카르트가 남..
30. 보리수 아래에서의 통곡 ‘현장’(2)
  인도에 도착한 현장은 먼저 여러 곳의 성지를 참배하고, 마지막으로 석가가 수도하던 곳에 이르렀다. 그는 다섯 장(약 16.5미터)이 조금 넘는 보리수 아래에 섰다. 천 년 전에 성인이 나타나 중생을 위해 홀로 적막한 황혼..
29. 인도를 향한 여정 ‘현장’(1)
  현장은 <서유기>를 통하여 일반인들에게도 널리 알려져 있는 인물이다. <서유기(西遊記)>는 중국 명나라 때 오승은이 쓴 장편소설로서 당나라 황제의 칙명(勅命)을 받아 불교 경전을 구하러 인도에 가는 현..
28.정치와 학문의 갈림길에서 ‘베이컨’
‘아는 것이 힘이다!’라고 외쳤던 영국의 철학자, 그가 바로 베이컨이다. 하지만 베이컨은 열두 살 때에 입학한 케임브리지대학을 자퇴하고 말았다. 그곳에서 중세 스콜라 철학을 공부하도록 강요받은데 대해 불만을 터뜨린 것이다. 그 후 영..
27. 강물에 씻기는 심장 ‘불도징’
  어느 날 불도징은 중국이 전쟁의 난리 속에서 피폐해지고 백성들은 생업에마저 종사할 수 없다는 소문을 듣게 되었다. 그는 곧 제자들과 함께 중국에 불교를 전하기로 맘먹었다. 서기 310년, 낙양에 도착한 그는 곧 백마사에 ..
26. 종교개혁자로서의 생애 ‘루터’
  독일 작센주의 아이슬레벤에서 태어난 루터는 명문인 에르푸르트 대학을 차석으로 졸업하였는데, 집으로 돌아오는 길에 갑자기 벼락이 떨어졌다. 너무나 놀란 그는 “성 안나여, 나를 살려만 주십시오. 그러면 나는 수도사가 되겠..
25. 차별 없이 모두를 사랑하라 ‘묵자’
  묵자가 묵(墨)이라는 성을 갖게 된 것은, 죄인의 얼굴에 먹물로 문신을 만들었기 때문이라는 설과 묵자 자신의 피부가 대단히 검었기 때문이라는 설이 있다. 묵자는 가난한 가정에서 태어나 평생 동안 머리를 박박 깎은 채 관(..
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