“성령이 곧 예수를 광야로 몰아 내신지라” “성령에 이끌리시어 광야로 가서 40일을 밤낮으로 금식하셨다.” 40일은 주님께서 공생애(公生涯)를 시작하기 전에 필요로 하신 시간이었다. 고뇌와 기근과 유혹의 시험을 견디어 내셔야 했다. 이스라엘이 이집트의 노예 생활에서 해방되어 약속의 땅으로 들어갈 때 거쳤던 광야의 세월이 40년이었다. 모세가 시내산 정상에서 십계명과 제사 의식을 받기 위해 하나님과 함께 머물렀던 시간도 40일 밤낮이었다. 선지자 엘리야가 하나님의 계시를 받고자 시내산까지 달려갔던 시간도 40일이다. 아브라함이 태어나기 오래 전 노아가 하나님의 명령에 의해 방주에 들어간 후에 40일 동안 밤낮으로 비가 쏟아졌다. 가족과 한 쌍씩의 짐승이 방주에 들어간 후에 40일 동안 땅 위를 덮고 있던 물 속에서 노아의 가족만이 살아 남았다. 유대 민족에게 40이라는 숫자는 하나님의 뜻을 기다렸던 상징적 숫자이다. 40일의 밤과 낮은 새로운 삶, 새로운 계시의 서막(序幕)과 같은 의미였다.
모세가 파견한 정찰대 일(一)진은 40일 후에 돌아왔다. 40일은 성취를 비롯해 큰 일을 앞둔 준비의 수이다. 사울 왕 때에 이스라엘은 블레셋 군을 40일 동안 바라보기만 했다. 그리고 다윗이 골리앗을 무찔렀다. 다윗은 40년 치세를 했다.
요단강에서 예루살렘으로 가는 길 오른쪽에 유대 광야가 있다. 울툴불퉁한 자갈길이다. 걷기조차 힘든 험한 광야, 독사와 전갈이 우글거린다. 인간은 어떤 조건에서도 이렇게 황량(荒凉)하고 음산(陰散)한 광야를 좋아하지 않는다. 세례 요한이 먹었던 야생 벌꿀과 매뚜기도 없고 물 한 모금 마실 수 없는 곳이다. 기아(飢餓)의 고통은 누구에게나 큰 고통을 안겨 준다. 아무리 정신력이 강한 사람도 견딜 수 없는 압박감을 느끼게 되는 곳이 광야이다. 공포스러운 적막(寂寞)이 무겁게 짓누른다. 밤에는 추위가 엄습하고 낮에는 뜨거운 태양열이 내리쬐인다. 예수님의 인성(人性)은 모든 정신적 고독과 육체적 고통, 광야가 주는 공포감을 철저히 겪으셔야 했다. 예수님께서 부활하신 후 40일 동안 제자들과 함께 하시고 부활 후 40일째 되는 목요일에 승천하셨다.
7일은 거룩한 날이다. 7은 거룩한 수, 성취, 완성, 완전을 의미한다. 하나님의 천지 창조는 7일 동안 이루어졌다. 약속의 땅에 들어갈 때 7일째 되는 날 선두(先頭)에 일곱 제사장이 여리고를 향해 일곱 나팔을 불었다. 에스겔이 포로가 된 이스라엘 자손들에게 파송된 7일 째에 하나님의 말씀이 임했다. 브엘세바는 ‘일곱 양의 우물’이라는 뜻을 담고 있다. 야곱은 라헬을 얻으려고 라반을 위해 7년 또다시 7년을 봉사했다. 요셉 때에 애굽에 풍년과 흉년이 각 7년씩 계속되었다. 야곱이 본향으로 돌아간 후 애굽 풍습에 따라 40일 동안 향(香)으로 처리되었다.
“7일 동안 무교병을 먹을지니” 집에서 부리는 종을 7년째에는 사면(赦免)해 자유케 하라고 하셨다. 6일 동안 일하고 7일째에는 쉰다. 여인이 아들을 낳으면 7일 동안 부정하고 여드레 되는 날에는 할례를 받는다. 딸이면 14일 동안 부정한다. 사도 교회는 성령과 지혜가 충만해 칭찬을 듣는 사람 일곱을 집사로 세웠다. 하나님께 경외와 감사를 잊지 않기 위해 7년마다 백성 간의 모든 부채와 다툼의 감정은 모두 물에 흘려보내고 잊으라 하셨다.
사람을 용서할 때는 “일곱 번뿐 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 용서해 주라”고 가르치셨다. 7의 7배는 49이다. 49는 완전의 완전, 완벽한 성취를 의미한다. 주님 부활하신 새벽부터 49일이 지나고 50일째가 오순절(五旬節)이다. 안식년이 일곱 번 지나면 희년(禧年, Year of Jubilee)이 온다. 7은 요한계시록에 집중적으로 나온다. 일곱 교회, 일곱 촛대, 일곱 영, 일곱 나팔, 일곱 대접 등이다. 하나님의 완전한 계획과 심판, 거룩하심, 쉼과 안식, 구원의 질서를 의미한다. 우리들의 삶 속에서도 40과 7의 의미를 영적으로 받아들이면 유익(有益)함이 있을 것이다.
김용관 장로
<광주신안교회·한국장로문인협회 자문위원>