‘성경’이란 단어의 뜻을 보자. 영어로는 ‘Bible’인데 헬라어 ‘Biblos’에서 왔다. 이 말은 이집트 나일강 유역에서 생산되는 종이 재료 원료인 ‘파피루스’(Papyrus)에서 유래된 말이다. 라틴어 ‘Bilblia’는 책(the book)으로 성경의 독특성과 탁월성을 나타내는 말이다. ②테스타민트(Testament)란 말은 라틴어 ‘테스타멘탐’(Testamentym)에서 왔는데 ‘유언’(계약)을 번역한 말이다. 하나님과 인간과의 관계가 ‘언약 관계’에 있다는 뜻에서 유래되었다(롬 24:3). 그런 뜻에서 구약(옛 계약)과 신약(새 계약)으로 부른다. ③정경(正經)이라는 말은 헬라어 ‘캐논’(canon)으로 이 말은 막대기 자(尺), 규례(갈 6:16), 표준(standard) 같은 뜻이 있다. 믿는 신자의 신앙과 순종의 규범이요 사상과 활동의 척도(尺度)요 표준이라는 뜻이다.
성경의 목적은 ①예수님을 증거하여 영생을 얻게 한다(요 5:39). ②믿으면 구원을 얻는다(요 3:16). ③행하면 상급을 얻는다(창 12:12). ④감사하면 축복을 받는다(창 27:4). ⑤선으로 악을 이기게 한다(롬 12:21). ⑥교만을 낮추고 겸손을 높이게 한다(고전 1:26-29). ⑦영광을 하나님께 돌리게 한다(마 6:13).
성경의 내용은 무엇인가? ①하나님이 인간에게 주신 약속이다. 은혜 계약(예수님을 믿으면 구원을 받는다/요 3:16)과 행위 계약(말씀에 순종하면 복을 받는다/신 28:2). ②약속의 내용은 예수 그리스도이다(요 5:39). 구약(세상을 구원하기 위하여 오실 예수님에 대하여 예언한 것)과 신약(약속대로 오신 예수님, 또 장차 재림하실 예수님에 대한 기록)으로 돼 있다. ③신앙생활의 규범이다(마 22:37-40). 즉 하나님을 섬기는 신앙윤리 규범(수직적 신앙/십계명 1-4계명)과 인간 상호 간 사랑하고 섬기는 윤리 규범(수평적 신앙/십계명 5-10계명)으로 되어 있다.
성경은 어떤 능력을 갖고 있는가? ①구원의 능력이 있다(딤후 3:15). ②영혼의 양식이다(마 4:4). ③마음의 거울이 된다(약 1:22-25). ④신령한 빛을 준다(마 6:16). 빛의 종류로는/천연적인 해와 달이 별의 빛이 있고/인공적인 전기와 전등의 빛이 있고/윤리적인 신령한 영적 빛도 있다. ⑤병든 것을 수술하는 칼이다(히 4:12). ⑥인생의 길을 안내하는 표지판이다(요 14:6). ⑦견고한 집을 짓기 위한 설계도이다(마 7:24-27). ⑧징계하는 몽둥이이다(사 10:24). ⑨적 그리스도는 최종적으로 멸망당한다(살후 2:8-12).
성경은 어떻게 기록되었는가? ①설화-고대의 사람들이 하나님에 관해 여러 가지 이야기 즉 천지창조, 족장, 신앙 등에 관한 이야기들이 설화로 전해오게 되었다. ②구전-설화 이야기는 사람들의 입에서 입으로 오랫동안 후대에 전달되어 왔다. ③원본(原本)-하나님의 감동을 받은 사람들의 손에 의해 처음으로 하나님의 말씀이 기록으로 정착되었다. 지금까지 성경이 기록된 원본은 전해오지 않고 있다(참고/신 10:4-5, 31:24-26). ④사본(寫本)-글을 쓰는 기록자(書士)들이 옮겨 쓰기도 하고 한 사람이 읽으면 여러 사람이 받아 적기도 한 것이다. 성경에 나오는 랍비나 서기관들이 서사의 역할을 했다(참고/신 17:18, 수 24:26). ⑤역본(譯本)-히브리어나 헬라어로 된 사본들을 때와 장소에 따라 여러 나라말로 번역해 적게 된 것이다. ⑥정경(正經)-정경은 수천여 권의 사본과 역본 중에서 66권만 골라 기독교의 경전으로 결정한 것이다(가톨릭교회는 정경에 외경(外經)을 합해 72권을 성경으로 정하고 있다.) 구약 성경의 정경화 작업을 모세오경(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)은 BC. 400년대에 예언서(전기/후기)는 BC. 200년에 성문서집은 AD. 100년에 각각 결정됐는데 AD. 90년의 얌니야 종교회의에서 구약 성경 전체를 정경화했다. 신약 성경의 정경화 작업: 신약 성경의 정경화는 AD. 140년에 시작해 AD. 397년 어거스틴이 참석한 카트타그 종교회의에서 신약 성경 27권 전체를 정경으로 결정했다. AD. 1546년 트렌트 종교회의에서 구약과 신약 모두 66권을 기독교의 정경으로 다시 한번 공표했다. 그 이후 여러 차례의 번역본이 나와 현재에 이르고 있다.
김형태 박사
<더드림교회•한남대 14-15대 총장>